“互联网时代大家都喜欢玩新媒体
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  正如唐忠宝所说,学术是一件庄重的工作,而庄重的思政课往往被学生讥讽为“洗脑课”“补觉课”,课程讲得太深,学生听不懂,一味投合学生,又导致思惟性缺失,可否将趣味与档次连系,通俗与学术并存?基于这一设法,《宝哥说》校园文化脱口秀应运而生。

  “互联网时代大师都喜好玩新媒体,我80后有个劣势就是我也喜好玩,我用微博、用哔哩哔哩,用抖音和学生互粉。同时,我们也但愿更多有才调的人能够插手进来,一路去辐射更多的人!”唐忠宝如是说。

  “金砖五国就是巴西、俄罗斯、印度、中国、南非,第一个字母放在一路是BRICS,所以叫金砖五国。前不久吉姆奥尼尔说我看错了,这五个国度里就中国是金,其他就是个砖。”

  在无锡江南大学有一档脱口秀,名叫《宝哥说》,自开讲以来,这个以传布社会主义焦点价值观、处理学生迷惑,协助青年成长为主旨的思政脱口秀就场场一票难求。若何给90后说马克思?来听听主讲人“宝哥”怎样说。

  现在,为处理《宝哥说》一票难求的问题,运营团队在立异形式上下足功夫,逐步从“集中演讲”的单一模式延长至“分离沙龙”,再从“线下演讲”延长至“线上互动”,斥地了“机锋辩理”在线问答和“博海拾贝”图书保举与读书沙龙板块;使用新媒体平台将线下教育勾当延长至线上推送、互动,并将线下勾当影像材料和线上图文材料转化为系列慕课和电子微刊,作为校本思政课程材料。现在《宝哥说》曾经走出江大,在包罗东南大学在内的多所高校内发生了优良口碑。

  其次,节目由学生团队担任筹谋运营,会商主题由主讲嘉宾框定范畴,学生微信投票确定;学生参与话题会商、投稿书评、分享心得。“第一期宝哥说,本来想叫《抗日和平的反思和日本文化的界定》,学生给换了一个标题问题叫《那年樱花败 无常的日本与纠结的我们》,第二期讲党史,一般来说该当叫《中国的汗青和现状》,学生们起的标题问题叫《那年 那湖 那船》。”

  恰是通过调动学生的积极性和参与性,变“传道”为“对话”,改“说教”为“说理”,让《宝哥说》冲破了保守框架,成为遭到学生接待的思惟大课堂。

  起首,作为开放的思政教育舞台,观众自主在线预定,不强制旁观。“我一般会选择一些我本人能讲的、地方倡导讲的工具,连系学生们感乐趣的话题。比现在年是马克思诞辰200周年,良多人对于马克思其实是由良多曲解的。我就在一次勾当给来听课的学生们都预备了一份小礼品:《宣言》。良多学生拿到后感觉怎样还有人送这种工具,可是当真地打开读了,都感觉写得真好!”

  本年是马克思诞辰200周年,作为马克思主义创始人,全世界无产阶层和劳动听民的伟大导师,世界各地的人们都在以各类体例留念这位伟人,重温他的思惟。而对于处在鼎新开放40年的中国来说,若何让青年一代罗致马克思主义的谬误力量,探究马克思主义的现代价值和持久魅力,成为新时代思政教育的新课题。

  11月4号晚上,江南大学一音乐厅内,近500名师生早早入场,几乎没人迟到。为了可以或许听到江南大学马克思主义学院副传授唐忠宝教员的第十一期政治课脱口秀,学生们翘首以盼,每一期创办都是一票难求。在这里,从马克思主义哲学,到鼎新开放四

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